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5 L$ q" b7 b" S' a* K从仙杖香挑芍药花到不得贵婿反挨打——也论林黛玉的挨打
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7 }6 ]7 N7 }' l, C# I: P$ V近来看到这青竹网站上发的金钗挨打猜想,可惜没把妙玉和黛玉篇发上来,后来在署名为禄德先生也把这发在pixiv站上,想来和本网站里发的是同一个作者。
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pixiv站上有第三篇妙玉和黛玉全文,其中主要说黛玉将来要受刑的63回原文是李纨看了黛玉的花签后说“人家不得贵婿反挨打,我也是不忍的.” 这句话隐含了八十回后黛玉因拒绝皇家和亲或者指婚而挨打的命运。原本皇室选中的是列候世家嫡女林黛玉而不是贾府庶女探春。结果黛玉不愿意,违背皇命而挨了板子,但感觉还是没有具体展开讲透,故此这里再补充几点。7 R, {3 Y2 l" V. H; ^6 ~
) d6 W# C3 @2 k其实金钗挨打猜想肯定还应该有迎春,八十回后真本肯定有迎春被孙绍祖毒打的具体情节,仅仅看看判词,就可以知道迎春挨打细节怕不是挨板子那么简单了。但这和今天讨论黛玉无关,就不多扯了。
$ ~" \4 A7 s6 D- D" v: `黛玉《五美吟》中写了“西施、虞姬、明妃、绿珠、红拂”五位有才色的女子,“终身遭际令人可欣可羡可悲可叹”。
" @) e6 D( X, S# t宝钗看了,评道:“做诗不论何题,只要善翻古人之意。若要随人脚踪走去,纵使字句精工,已落第二义,究竟算不得好诗,即如前人所咏昭君之诗甚
$ G3 J: G8 z9 D8 k! q4 L2 t. d多,有悲挽昭君的,有怨恨延寿的,又有讥汉帝不能使画工图貌贤臣而画美人的,纷纷不一。后来王荆公复有‘意态由来画不成,当时枉杀毛延寿’.永叔* c. C8 m: U/ w9 C- i" A, U8 v" `
有‘耳目所见尚如此,万里安能制夷狄’。二诗俱能各出己见,不与人同。今日林妹妹这五首诗,亦可谓命意新奇,别开生面了。·”
3 U: D" K, H( y/ x3 x海棠诗起社时,宝玉曾说稻香老农不善作诗却善评,而宝钗这番话,却压过前文所有评语了,确是广识之见。然而五美之中,宝钗单单以昭君为例评点,可见这一首才是本回的关键,点睛之题。且看原诗:
4 O% V# W; E. u' |绝艳惊人出汉宫,红颜命薄古今同。
; f! l n' n W1 A" ^, o6 n4 l, I4 F君王纵使轻颜色,予夺权何畀画工?! a, d* l: F: Y1 T' R5 a3 F
因了昭君远嫁,所以红学家认为这首诗暗喻探春,然而诗中既说“红颜薄命古今同”,可见以古喻今,这首诗正是黛玉自己形容。有个旁证:前回开夜宴、占花名,黛玉抽到的乃是芙蓉,诗为“莫怨东风当自嗟”。这句诗出自欧阳修的《明妃曲》,前一句乃是“红颜胜人多薄命”。毫无异议的是,这一回占花名中每人抽的签都是自己的命运之语,绝不会指别人。两回紧密相连,前为“红颜胜人多薄命,莫怨东风当自嗟”。后为“绝艳惊人出汉宫,红颜命薄古今同”。很明显这“红颜”指的是黛玉自己。
1 u! ^7 D% X% E$ w* K那么她自称与明妃古今同命,该是什么样的命运呢?1 s+ T4 j! {* v+ a* H
《明妃曲》中说她“红颜胜人多薄命,莫怨东风当自嗟”,是说明妃生得太美丽,注定了红颜薄命,这怨不得汉宣帝,只能自叹无运。
4 E, j% F# C! W' j7 _5 K薛宝钗评诗时提到的“耳目所见尚如此,万里安能制夷狄”,也是来自《明妃曲》,永叔即指欧阳修。昭君死后,葬于今呼和浩特市郊,背青山,傍
3 G0 \8 C& i6 |* B3 Y( C! j黄河,其墓叫“青家”,青与黛,岂非同为三生石畔旧精魂乎?* m, p, }6 ]. C
那么明妃、黛玉、探春之间到底有没有联系呢?很可能有。/ [7 K6 h# @$ K! u1 _$ Q
天机仍然藏在占花名中,那夜探春抽到的签是杏花,得诗“日边红杏倚云栽”,乃出自唐代高蟾的《下第后上永崇高侍郎》,全诗如下:, ^; u# {) G( M+ l; p* x2 |
天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。
1 s6 o( g$ o6 q' B* [- @7 m芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。
* E! m! u; a4 n" J& U( o5 t* H, }2 C这首诗里出现了三种花:桃花、杏花和芙蓉。林黛玉重建桃花社,“和露种”更是直接影射其前生曾受甘露之恩。但在这次占花名中,抽到桃花的却是与黛玉同辰的袭人,而黛玉则抽到了芙蓉,后文宝玉做《芙蓉女儿诛》,脂批说谏晴雯实为诛黛玉,更可见黛玉就是芙蓉花。
* {8 W8 {+ S/ _# t3 n桃花、杏花、芙蓉,三种花居然都不落空,可见作者选这首诗的用心良苦。诗里说芙蓉没有开,杏花已经红了,这是否埋藏着一种可能:本来要远嫁的人应该是林黛玉,却让探春做了替身.也可能是黛玉不从,而探春志向高远,情愿冒名代嫁。+ |# k7 Y. b7 b0 `, U j
且探春的诗签里说“芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开”,而黛玉的诗签则说“红颜胜人多薄命,莫怨东风当自磋”,两诗并看,直指东风。
$ q& B) ^, c$ G3 Y“林黛玉重建桃花社”开篇中,黛玉的《桃花行》中,起题便道“桃花帘外东风软,桃花帘内晨妆徽”。诗中又有“东风有意揭帘拢,花欲窥人帘不卷”“凭栏人向东风泣,茜裙偷傍桃花立”。接着的咏柳絮词中更有“嫁与东风春不管,凭尔去,忍淹留”——竟是满纸“东风”,朔气凛然。
8 z- _ p/ \. j$ S$ I- n# v自古以来,“东风”在诗词中多指君王或强权。而除了占花名之外,最能显示十二钗命运的薄命司册中,探春判词里竟然也有东风:
4 |+ v1 k) H1 |$ R才自精明志自高,生于末世运偏消。5 d; o) h" @5 R% `5 `# P
清明涕送江边望,千里东风一梦遥。
, P' t( i" { ^7 k; w正是“东风”送走了探春,还有什么可怀疑的吗?如果这还不能让看官释疑的话,且再看探春在元宵节所作的风筝灯谜:9 P% G- F! M& n
阶下儿童仰面时,清明妆点最堪宜。- A/ X1 k, ^# a' m( }
游丝一断浑无力,莫向东风怨别离。
) E' L6 R* p! s& d6 k再次点明是“东风”使得探春骨肉别离,如此证而又证,可以无疑矣。$ l. g' D6 P/ ~$ x- o
探春的判词册子中画着两个人放风筝,探春的诗迷也是风筝,而书中唯一一次放风筝的描写在第七十回回末,说探春的一只凤凰风筝与不知哪里飞来的另一只凤凰绞在一起,又被一个“门扇大的玲珑喜字带响鞭,在半天如钟鸣一般”的风筝缠绞,三下里一挣挫,断线飞走了。8 s, h' U5 f+ ^2 j& m Q \
两只“凤凰”被个“喜”字搅在一起,显然是结亲。而那带响鞭的风筝气势张扬,又是“逼近来”,又是“成促狭了些”,竟是来者不善,可见是由战
" V: \+ d1 n4 r/ l; ^) E/ E事而结的婚事。探春和亲的命运就这样一点点显示出来。探春的风筝“游丝一断浑无力,莫向东风怨别离”了,黛玉的呢?
. W8 r5 K I( Q: s/ }/ t; L6 v- }书中说是黛玉亲手剪线,把风筝放飞了,还说有点“舍不得”;宝玉怕那风筝寂寞,便把自己的也放了,说是陪她做伴去。显然这里的风筝都是有象征意义的,黛玉病势渐重,此时已临命终.而她绝命之后,宝玉自当出家,以慰其芳魂。
% \( D2 Q' H2 |& U5 k之前兴儿说过探春是“老鸽窝飞出凤凰来”,所以“凤凰”和“风筝”一直都是探春的象征.而黛玉住在“潇湘馆”,元春亲自题日“有凤来仪”,她又号称‘潇湘妃子”,可见也是一只凤凰,有妃子命的。如今探春放风筝,又是林黛玉的社主,重开桃花社,可见,即使探春最终的结局是做了“明妃”,也是缘由黛玉。% h. _/ g5 x: S" b+ X
因此很可能,是黛玉的诗才与美貌传扬在外,其间又或者有小人拨弄,比如就是参赞朝政的大司马贾雨村,以致上达朝廷,竟使黛玉成了和番人选.黛玉固然不肯,便是贾母也不愿意,但是皇旨下到荣国府,却又不能不从。当此危急之时,敏探春挺身而出,自愿冒名代嫁,到底完成了“我若是个男人,早走了”的志愿。) p$ y, X. ]1 a* D( R; h2 V
黛玉和探春的命运,就这样被“东风”吹到一起了。
" z E% y- f' }那么红楼梦文本有没有暗示林黛玉八十回后进过皇宫呢?有的,而且这个也是正文里牙牌令里明写预示的。
& |7 ^1 J. v* m) z# H2 q" U- }第40回牙牌令也是和63回一样,是预测姑娘们未来的。其中林黛玉和史湘云牙牌令的词最凶险。肯定涉及皇宫了,先说史湘云的牙牌令
# u. ?2 M; W5 t& |" M 左边‘长幺’两点明‘。——双悬日月照乾坤。- M' Z; K- E7 ]; V! _
右边’长幺‘两点明。——闲花落地听无声。. [$ ^) Y, W+ P b( I P
中间还得’幺四‘来。——日边红杏倚云栽。, e3 ]# G1 _% r% g8 q
凑成’樱桃九熟‘。——御园却被鸟衔出。" u3 x5 Z% N: x6 q( U& ]& A5 u
这些词细想里面都很凶险,全部是涉及皇宫的词,双悬日月照乾坤典故是李白《上皇西巡南京歌十首》:少帝长安开紫极,双悬日月照乾坤。指的是太上皇和皇帝同时临朝,这个是符合红楼梦的,元春省亲时候就明说当时有太上皇了,什么事情能让太上皇和皇帝同时临朝呢?肯定是和亲选秀啊,为什么说是和亲选秀?因为第三句就是“日边红杏倚云栽”,如果想下63回探春抽到的是什么花签呢?上面写的可不就是”日边红杏倚云栽“吗?第四句“御园却被鸟衔出。”更是惊心动魄。明写是御园,这除了是皇宫还能是哪里呢?虽然词意因为八十回后没有了难以推敲,但大概率是指探春被海王王子衔走和亲了,因为红杏就是探春,说完史湘云,再说林黛玉的牙牌令:" c2 S3 W& {8 ^5 ?9 H3 `3 X
左边一个’天‘。——良辰美景奈何天。
$ Q$ x8 n% B( B; ?2 ~/ J: \ 中间’锦屏‘颜色俏。——纱窗也没有红娘报。
2 U% b5 i) m, ]/ A5 d 剩了’二六‘八点齐。——双瞻玉座引朝仪。
8 L/ P9 E4 }0 F 凑成’篮子‘好采花。——仙杖香挑芍药花。
; x8 Z {2 m2 K- }% S% |前两句没什么好说的,说的就是林黛玉在八十回前看《西厢记》和《牡丹亭》和宝玉感情纠葛往事,第三句”双瞻玉座引朝仪。“意思就是上朝见皇帝,由于前两句就是黛玉事情,这样第三第四句肯定也是黛玉事情。0 B: w* C* K! O' Y/ Z5 q9 n1 A
可见林黛玉也是卷入和亲事情无疑,但黛玉对宝玉的感情忠贞不渝不可能接受宝玉以外的其他任何男人. 毅然决然的拒绝了皇家指婚。这种藐视皇家尊严的行为会给她招来怎样的伤害, 黛玉全然不顾一心一意的只想和宝玉在一起。
* a3 \# o0 q+ h5 G( ^, a% C探春很可能是贾府为了平息风波而推出的替代人选, 如此贾家好歹出了一位女儿也算是服从了皇家旨意贾家过关了,但黛玉呢?黛玉违抗皇命是少不了一番惩戒。既然是参加了和亲,就是秀女,肯定是要在宫内执行宫规的。
- S6 y6 [/ a! i* Y! Q, `4 w而《牙牌令》中第四句的“仙杖香挑芍药花。”更是触目惊心的出现了“仙杖“二字。芍药花典出《诗·郑风·溱洧》:“维士与女,伊其相谑,赠之以芍药。”意思是男女相赠芍药以结情好,预示男女爱情。所以芍药花就是指代贾宝玉和林黛玉两个,”仙杖香挑芍药花“其实就是棒打鸳鸯的另一个雅称。/ G! t3 f @# A. g0 Q" V9 x
仙杖另外个名字就是天杖,所谓“天杖”,是北周皇帝宇文赟的发明,579年,周宣帝宇文赟将皇位传给皇太子宇文阐,大赦全国,当上了太上皇。当然他不能叫传统的称呼太上皇,而是自称天元皇帝,居住的地方称“天台”,皇冠悬垂二十四条玉串,车服旗鼓比以前的皇帝增加一倍。既然是高高在上的“天”,就必须与众不同,连他给人打板子,都得尊称为“天杖”, 一“天杖”就是一百二十下,后来,宇文赟认为这样打得太轻了,立即升级为二百四十棍为一个单位。
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